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浅谈睢宁儿童画的起源、发展、特色及审美意义(中)

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发表于 2013-8-3 13:08:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 紫光斋 于 2013-8-3 13:09 编辑

浅谈睢宁儿童画的起源、发展、特色及审美意义(中)
申     光

三、睢宁儿童画的审美价值
    睢宁儿童画在各个历史时期呈现出不同的审美取向和艺术风格。
    睢宁儿童画起始时期鲜明的政治性。刚刚起步的睢宁儿童画,在这种文艺发展的大背景下,必然会带有一定的政治色彩,否则,它将难以维持或发展下去。20世纪70年代的一些备受崇拜的偶像如杨子荣、铁梅等由电影和样板戏塑造出来的高大的英雄人物,对当时的文艺创作产生了很大的影响。1974年江苏省少年儿童美术展览中一举成名的《都有一颗红亮的心》画,顷刻之间红遍大江南北,被广泛刊登、转载。除了画本身具有相当的美学因素,更为重要的是作品突出了时代主题,具有浓郁的政治色彩。
    睢宁儿童画腾飞时期闪烁的思想性。政治意识形态某种意义上在文艺作品中已失去了70年代特有的号召力,不同的声音越来越多,各种文艺思潮渗透进来,最后形成了一股“文化热”。总之,真思想和真学问是一事的两面,从无截然分开。我们很难想象世界上有无学问的思想家或无思想的学问家,两者的分别不过重点偏向有所不同而已。
    80年代初期,中国大地上掀起了一股又一股建构社会主义思想的学习高潮,比如,学习身残志坚的“中国保尔”张海迪、学习朱伯儒,还有后来救火牺牲的少年英雄赖宁,还有为救掉进粪坑的大爷而牺牲的张华。这些闪光的人物形象被升华到思想的高度,以他们无私无畏的奉献精神继续成为大众景仰和学习的对象。睢宁儿童画已经逐渐摆脱了政治说教的影响,开始具备了儿童自身的特点。
    睢宁儿童画成熟时期追求的艺术性。到了90年代,在西方出现的现代文化和后现代文化不仅对西方美学的发展产生了强烈的影响,而且西学东渐,从现代生活到现代艺术,从现代科技到现代哲学,对东方的现代文化的形成和发展起到了促进作用,极大地冲击了改革开放中的中国人的价值观念和行为方式。
    睢宁儿童画的发展有了质的飞跃,儿童画工作者的研究目光由哲学、社会学逐渐转移到以教育学、心理学为主的崭新新层面上来。即将美学研究的主要对象由儿童画客体转向了审美创造的主体(儿童及其内心世界),所以这一时期的睢宁儿童画已经开始具备了儿童绘画的一些特征,而不再有像前20年的睢宁儿童画中那么明显的政治色彩和思想教育的倾向。今天的儿童画教育工作者就是想借助于儿童画的研究,探索适合儿童本身心理发展需要的教育模式,而这种教育是以对儿童心理特点、发展规律充分了解为前提的。
    睢宁儿童画在这时期的发展取得的最大成果还不是在儿童心理学上的探索,而是在美术学科本身受到外来艺术思潮的影响,大力发展在儿童画绘画技法上的艺术化之路。至此,睢宁儿童画的绘画技能技巧得到了长足进步,逐步形成了自己的风格特征。如儿童水墨画、儿童彩笔画、儿童蜡笔画、儿童版画、儿童装饰画等7种主要形成的儿童绘画已经成熟了。
    睢宁儿童画发展时期凸显的人文性。作“艺术的源头位于早期人类社会的最隐秘之处和人们表达对环境、生活、人类本身感知的渴望之中。……艺术实际与更大的社会波动和社会、政治压力之间是束缚关系从此开始,于是艺术成了人类文化史的基本表达方式和鲜活的文本”[①]。为民间文化艺术之一的睢宁儿童画,也在受着以电视为主要载体的大众文化不同程度的影响原生的睢宁儿童画正因此而悄悄地发生着变化。“卡通(cartoon)”这一新生的文化现象,在儿童的绘画作品中开始有了大量的体现,这也是睢宁儿童画创始之初所始料未及的。不同的社会生活改变人了的生活习惯和思想观念,尤其是生长在现代社会的环境里,社会生活在他们头脑中的反映不是人力所能阻止的。他们的所见、所闻、所感无不一一反映在他们的作品中,所以,睢宁儿童画在新一代儿童(创作主体)中开始发生了一系列的变化。一方面,社会生活对睢宁儿童画的辅导者(老师)世界观和审美观也产生了重要的影响。另一方面,今天的生活习惯、生活方式以及生活物品与几十年以前相比也有很大的变化,反映在儿童画作品中也与以前不一样。
    进入21世纪之后,睢宁儿童画创作中除了在某种程度上还保持部分传统风格外,更多地具备了现代意识,其风格也更符合现代生活的节奏和审美习惯。
    睢宁儿童画作为中国民间文化的一个属种,同样也担负着发扬民族文化的重任。其实,睢宁儿童画从诞生的那一天起不仅具备了显著的民族特色,而且一直保持和发扬着这种文化特色。因为传统文化毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵死,中国只能被称为一个现代国,而不能称其为中国了。比如“孝”,现在尽管现代人有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人,但很多人孝心已经没有了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。中国人口结构的日益老龄化,同时相应的社会保障体系不完善,“孝”文化的衰微也将带来严重的社会问题。儿童画中,这方面的题材却很多。比如1996年获日本国际儿童画展金牌的《我帮妈妈做家务》等儿童画中,类似主题就是很好的例证。我们可以自豪地说,睢宁儿童画用中国画的表现形成弘扬了民族民间传统文化的精神。
    睢宁儿童画具有独特的地域性。古老的黄河养育了华夏儿女,几千年来,几次改道,黄河催生了华夏一个又一个文明的摇篮。咆哮的黄河水冲毁了一个个家园,同时也锻炼了沿河两岸的居民。流经江苏境内的黄河故道,横穿睢宁全境,给历史上的睢宁人民带来了严峻的考验,也带来了崭新的机遇。在长期同黄河决堤的争战过程中,虽然它多次迫使人们流离失所,但是这里的人们从来都不屈服。不仅从四面八方赶来战胜它,而且把当地的文化习俗带出去,又把别处的文化习俗传过来。从某种意义上说,这些活动促进了睢宁同周边地区的文化交流,使这片多灾多难的土地吸收了外来先进的文化和技术,形成了丰富多彩的带有苏北地域特色的文化底蕴。
    睢宁儿童画艺术风格的多元化。从儿童画的创作技法上分析,可以看出,睢宁儿童画的兼容性是具有很强的艺术价值的。第18届国际儿童画展获得铜奖的《放羊的小哥哥》一画中,虽然描绘的是睢宁黄河故道河滩上一个小小的生活场景,但是画面上却采用了艺术的加工,把树的形象以装饰画的方法来表现,给人以艺术的美感。这是睢宁儿童画由写实风格逐渐把其他风格的艺术形式融合到一起的一个成功典范。
    审视睢宁儿童画的创作,特色鲜明,不但绘画技法精妙,而且艺术表现手法独具创新个性。儿童画本来就因为稚拙、质朴、率真而具有特殊的美感,睢宁的儿童画在突出这些特质的基础上,又进行了艺术加工处理,巧妙地将水墨、水粉、水彩、油画棒、丙烯等绘画材料和绘画技法运用在一幅画中。同时,它还吸收了本地的年画、剪纸、农民画的艺术风格,甚至把西方绘画的古典主义、现代流派的不同的表现手法,都有机地融入到儿童画中。这种兼收并蓄的开放式创作理念,大大提升了它的艺术价值,不仅在技法上有了突破,而且通过塑造出的典型艺术形象,使内容和形式达到了完美组合,给人以美感享受,逐渐形成了睢宁儿童画独特的艺术风格。


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